Ir al contenido principal

Antón Semiónovich Makárenko (1888-1939)




Unidad 4. Pedagogía autoritaria, libertaria y no formal.


Antón Semiónovich Makárenko (1888-1939). 

Makárenko fue pedagogo, trabajador social y escritor de orígenes ucranianos. Es considerado el teórico educativo con mayor influencia en la Unión Soviética, uno de los fundadores de la pedagogía en dicha nación es reconocido como uno de los grandes educadores del mundo gracias a los aportes que realizó en sus diversas publicaciones.


Biografía (breve) .


 Antón Semiónovich Makárenko nació el 13 de marzo de 1888 en la ciudad de Biopol, siendo el segundo hijo de Semión Grigorievich Makárenko en su madre Tatyana Mikhaylovna. Durante su niñez resultó ser un poco débil y enfermizo aunque tenía una capacidad de observación poco común, a los cinco y ya sabe leer y escribir siete años ingresó a la escuela de primeras letras. En 1900 su padre obtuvo un empleo en Kriukov por lo que la familia se mudó a un suburbio de la ciudad de Kremenchug. Ahí Makárenko se matriculó en la escuela urbana de dicha ciudad en la que estudió durante seis años destacando en materias como Filosofía, Astronomía y Ciencias Naturales.


    En 1905 tomó un curso pedagógico y con apenas 17 años comenzó a enseñar en una primaria donde trabajaba su padre, ahí mismo comenzó hacer ciertas experimentaciones con sus alumnos la cual una de sus primeras conclusiones

fue la necesidad de comprender las particularidades de la vida de cada estudiante pues conociendo sus rasgos personales era más sencillo influir en ellos para mejorar su comportamiento.


En 1916 se unió al ejército ruso, pero en marzo de 1917 lo desincorporaron por mala visión y así retomó sus estudios y logró graduarse con honores.


Corrientes a la que pertenece.

Corrientes Pedagógicas Contemporáneas 


           Teoría de la Educación 

Sostiene que el propósito de la educación es “la formación de un ‘hombre nuevo’, dotado de los conocimientos, valores, aptitudes y actitudes históricamente imprescindibles para construir y defender la sociedad soviética”.

 

Makárenko planteaba que la educación debía formar individuos que gozaran de las siguientes características:

-Responsabilidad para con los objetivos de la Sociedad Soviética.

-Espíritu de colaboración.

-Solidaridad y camaradería.

-Personalidad disciplinada.

-Sentido del deber.

-Foco en los intereses de la colectividad sobre los individuales.

-Lucha contra la sumisión y explotación del hombre por el hombre.

-Formación política.

-Ser comunista convencido, además de propagandista de acción y palabra.




            Aspectos fundamentales de la teoría.


– “La educación no está al servicio de la individualidad, sino pensada para la colectividad, la persona al servicio del bien común”.

– “Es preciso mostrarle a los alumnos, que el trabajo y la vida de ellos son una parte del trabajo y de la vida del país”.

– “Un carácter se puede formar sólo mediante una prolongada participación en la vida de una colectividad bien organizada, disciplinada, forjada y orgullosa”

– “En cada momento de nuestro influjo sobre la personalidad esta acción debe también influir sobre la colectividad. Y viceversa: cada contacto nuestro con la colectividad ha de ser también, necesariamente, momento de educación de cada individuo integrado en la colectividad”

        Aportes pedagógicos de Antón Makárenko 


    La pedagogía de Makarenko se basa en la práctica, en la experiencia y en el trabajo colectivo.

Para solucionar los problemas que se vivían en la colonia, Makárenko basa su pedagogía en dos puntos principales: la creación de la conciencia de grupo y el trabajo productivo.

Para crear la conciencia de grupo tuvo la idea de dividir a los niños en pequeños grupos estables de 4 o 5 niños entre los cuales había un responsable. Esto permitía que se creará un grupo consolidado que favorecía la reeducación de los niños.

Pero la experiencia demostró que esta conciencia de grupo se remite sólo a este pequeño grupo estable, así que Makárenko decidió crear grupos inestables de trabajo destinados a tareas extraordinarias (recogida de la cosecha, plantar...) formados por un integrante de cada grupo. La responsabilidad también variaba, ya que Makárenko consideraba que los niños debían aprender tanto a obedecer como a mandar.


      Aportes educativos 

Makárenko y la educación totalmente comprometida y estaba sometido a dos objetivo fundamentales que asigna a la educación la cual se asientan en dos pilares ejemplares:

-Su confianza en la sociedad soviética.

-Su fe en las posibilidades de la educación.

 Con respecto al primer punto, Makárenko, ensalza la nueva situación de su país, convencido de que la revolución de 1917 llevó a Rusia a la cumbre de la historia y supuso el inicio de un nuevo orden en las relaciones humanas y en la moral y de que la juventud rusa se convirtió en un fenómeno mundial incomparable a cualquier otro, estaba pues orgulloso de ser ciudadano de la Unión Soviética, y como tal se dedicó permanentemente al trabajo y la creación educativa.

Orienta su pedagogía a la formación de hombres capaces, a su vez, de ser también constructores activo del comunismo, considera que la educación es la expresión del credo político del pedagogo y que sus conocimientos no juegan más que un papel auxiliar, en consecuencia, la pedagogía de Makarenko, no podía ser sino una pedagogía comunista.


 Makarenko, no acepta que la educación deba fundamentarse sobre las necesidades del niño y más bien, las necesidades en que debe ponerse más énfasis es en las de la colectividad, en las de la sociedad, las del país y el sentimiento del deber tiene que ir siempre ligado a ésas necesidades; opina además que el hombre se mueve según las leyes de la naturaleza y por consecuencia el papel de la educación consiste en: EDUCAR ésa naturaleza en función de esa sociedad, de tal manera que los educadores soviéticos no son los servidores de la naturaleza sino los maestros.


Menciona además, que se deben lograr otras cualidades como: la honestidad, la diligencia, la eficiencia, la puntualidad, la capacidad de orientación, la subordinación y la capacidad de mando; estas dos últimas cualidades son claramente comunistas, Es decir que estas cualidades ayudan a tener un buen comportamiento dentro la sociedad y ser personas competentes, obedientes y que deben de ser capaces de subordinar y tener un mando de eficiencia, donde no exista impuntualidad y que cada ser humano debe practicar la honestidad esto lo ayudó mucho a Makárenko la colonia GORKI porque ahí trato con niños delincuentes y eso le hizo que reflexionara y pensara de diferente forma a otros.          

  

       


        Beneficios 

  • Mejor educación 

  • Entenderemos mejor

  • Aprenderemos mejor

  • Nos desenvolvemos mucho mejor

  • Seremos mejores personas



        Limitaciones

  • Algunos pueden sentirse agobiados 

  • Desconfiar del tipo de enseñanza

  • No gustarles 

           Experiencias relacionadas

  1. Yo he sido un poco difícil de entender, los docentes que me han tocado a lo largo de mis estudios no se toman la molestia de entendernos a nosotros los jóvenes, pero cuando uno enserio le importa que nosotros como estudiantes aprendamos, yo si muestro el interés de aprender y no siempre de la materia.

  2. En tercero de preparatoria conocí a una maestra que me hizo verdaderamente querer saber las cosas, a veces yo me sorprendía de lo fácil que eran cuando pones atención, cuando eres disciplinado en las clases. 

  3. Esta teoría va bien relacionada con nuestros padres, ya que ellos se encargan de la mayoría de nuestra educación personal, ellos sí que tienen que entender nuestros rasgos personales para poder ayudarnos siempre que sea necesario, mi madre es la persona que mas me conoce, como solo verme ya sabe cómo ando de humor, la mayor parte de mi educación se la debo a ella. 

   

      Ligas (videos, o redes relacionadas al autor).





Comentarios

Entradas populares de este blog

Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827)

Unidad 2: Teorías pedagógicas del siglo XVI al siglo XIX. Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) Biografía. Conocido en los países de lengua española como Enrique Pestalozzi, fue un pedagogo suizo. Uno de los primeros pensadores que podemos denominar como un pedagogo en el sentido moderno del término, pues ya había pedagogos desde la época de los griegos, pero él fue un verdadero reformador de la pedagogía tradicional y dirigió su labor hacia la educación popular. Su padre era cirujano de profesión, pero murió cuando Johan Heinrich era muy pequeño, de modo que creció con su madre. Como profetizando su obra y pensamiento. Corriente a la que pertenece. Desarrollo Integral/Educación Elemental. Teoría. Una primera mirada al desarrollo de su pensamiento y la puesta en práctica de éste, se evidencia en el libro que publicó en 1801, How Gertrude Teaches Her Children, donde deja claro su interés por establecer un “método de instrucción psicológico”, que desde su mirada, estaba alineado a las l...

David Ausubel (1918-2008)

  David Ausubel (1918-2008). Unidad 5. Teorías pedagógicas en la actualidad. Biografía : Fue psicólogo, pedagogo de descendencia estadounidense el cual fue el autor que desarrolló la teoría del aprendizaje significativo, una de las principales aportaciones de la pedagogía constructivista. Miembro de una familia de origen judío emigrada desde Europa, David Ausubel estudió en la Universidad de Nueva York y desarrolló en su país una importante labor profesional y teórica como psicólogo de la educación escolar. Dio a conocer lo más importante de sus estudios en los años 60, en obras como Psicología del aprendizaje significativo verbal (1963) y Psicología educativa: un punto de vista cognoscitivo (1968). Junto con los modelos de aprendizaje de Jerome Bruner y la teoría del aprendizaje social de Albert Bandura, la teoría del aprendizaje significativo de David Ausubel es una de las más sólidas aportaciones de la pedagogía moderna. Corriente de Aprendizaje: Constructivista. Teoría : La teo...

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

  Unidad 2: Teorías pedagógicas del siglo XVI al siglo XIX. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Biografía. Fue uno de los filósofos y escritores más destacados de la ilustración. Nació en Ginebra, Suiza, el 28 de junio de 1712. Vivió en una época en la que la educación era idealizada como aquello que otorga poder. Se crió en una familia humilde; su padre trabajó como relojero y su madre falleció días después de su nacimiento. A consecuencia de su situación, descuidó su educación en sus años iniciales.  El ilustre filósofo cobró fama con su primera publicación: “Discurso sobre las ciencias y las artes”, obteniendo el premio de la Academia Francesa de Dijon, donde daba respuesta a la pregunta de si el restablecimiento de las ciencias y de las artes había logrado una contribución en la depuración de la moralidad humana que creía que, lejos de purificar las costumbres, entorpecían y alejaban al humano de la virtud. Corrientes a la que pertenece. Democrática. Teoría. (1762) Rousseau...